Семейный кодекс Украины разграничил обязанности и права родителей по воспитанию и развитию ребенка. По ст. 150 СК родители обязаны воспитывать ребенка в духе уважения к правам и свободам других людей, любви к семье и семьи, своего народа, своей Родины. Они обязаны заботиться о здоровье ребенка, его физическое, духовное и нравственное развитие; обеспечить получение ребенком полного общего среднего образования, готовить его к самостоятельной жизни. Но при этом родители должны уважать ребенка, им запрещаются любые виды эксплуатации своего ребенка, физические наказания и применения иных видов наказаний, которые унижают человеческое достоинство ребенка. З. Ромовская надеется, что прибытие как противоправное поведение с другими, более гуманным методам воспитательного воздействия. Для этого нужно время, большая просветительская работа среди родителей, существенные социально-экономические изменения, которые сделали бы использование детей как объект психологической разрядки.

А. Калитенко считает, что поскольку наказание является частью воспитательного процесса, нельзя полностью ограничивать родителей в возможности наказывать своего ребенка. Речь в данном случае должна идти о невозможности применения насилия в семье, а не о запрещении применения наказания к ребенку.

Если вспомнить историю и проанализировать отношения родителей и детей на протяжении развития человеческого общества отношение к ребенку как к социальному субъекту с собственными взглядами и соображениями сформировалось лишь в течение последних столетий. До этого ребенок считался низким созданиям, полностью зависимым от взрослых.

В первобытном обществе к ребенку относились двояко - с одной стороны, убийство ребенка не считалось преступлением, с другой - дети были экономически выгодными. Иметь детей, особенно сыновей, служило гарантией прочности социальных позиций семьи.

С развитием общества, с переходом к оседлому образу жизни, убийство детей практикуется главным образом за «качественными» показателям - убивали тех, кого считали физически или морально неполноценными. Даже в таком развитом обществе, как античное, к детям подходили избирательно. Аристотель считал вполне справедливым и разумным закон, запрещающий кормить ребенка-калеку, а Сенека - необходимым топить слабых детей и калек. Ребенок рассматривалась как низшая существо, она буквально принадлежала родителям, как и другая собственность.

В средние отношение к детям имеет амбивалентный характер. Ребенок воспринимается как образ невинности, и как образ воплощения естественного зла. А главное - она считается существом, у которого нет ума. Такой взгляд характерен для многих архаических культур. Ребенок, несмотря на возраст, не пройдя специального обряда, не входит в систему возрастной стратификации и у нее нет статуса субъекта. Так, в Японии ребенок считалась полноправной личностью лишь после обрядового ритуала, поэтому ее убийство до этого момента не воспринималось как преступление.

Сама структура патриархальной семьи была жестокой и иерархической, основывалась на принципах достоинства. Согласно Соборное Уложение 1649 p. ребенок не мог жаловаться на родителей, а в случае ее убийства наказание сводилось к летнему заключению. Это неравенство было отменено лишь Петром I в 1716 г.

Жестокими были и педагогические методы воспитания, которые сводились к побоям, пыткам, лишению пищи. Резкая в школах была символом детской послушания и усердия.

С развитием общества изменяются структура семьи и взаимоотношения между отдельными ее членами. В современном мире уровень социального и культурного развития страны можно определить отношением к детям старшего поколения, общественных организаций, государственной политики в целом. При положительном отношении к проблемам детства со стороны государственных учреждений правовыми нормами и программами, сейчас принимаются в Украине, основное бремя воспитания детей, формирование их мировоззрения, убеждений, моральных ценностей полностью переведено на семью.

Поэтому, на мой взгляд, следует согласиться с точкой зрения С. Ромовской: нельзя ни в каком виде применять физические наказания, нельзя унижать человеческое достоинство ребенка, нельзя сквернословить в общении с ребенком. Об этом родители должны знать! Есть много более гуманных методов воспитательного воздействия, в том числе и метод убеждения. Положительный пример родителей и других взрослых в отношениях между собой, их поведение в быту - как раз и является одной из составляющих воспитательного процесса.