Учитывая процесс построения современного Украинского государства значительный интерес представляет история становления государственности в Канаде, которая, будучи колониальным владением королевской Франции, а затем Британской империи, прошла сложный путь к самостоятельной високорозвы-обращено государства.

Колониальная экспансия началась в середине XVI века, когда французский мореплаватель Жак Картье в 1535 нашел дорогу к устью р. Св. Лаврентия. Полученные им сведения о огромные природные ресурсы и жителей этих земель поощрили Францию основать колонию в Северной Америке - Новую Франциюи. Однако ее социально-экономическое развитие в первый период французской колонизации (XVII в. - 1663 г.) натолкнулся на ряд трудностей. Поэтому в марте 1663 французский король Людовик XIV провозгласил Новую Францию королевской провинцией, вступившей в новый период своего государственно-правового развития - период королевского управления 1663-1760 pp, общественно-политической характеристике которого и посвящена данная статья.

Когда Новая Франция в 1663 г. была провозглашена королевской провинцией в составе абсолютной монархии, вполне закономерно, что она восприняла общественно-политический строй, который существовал в метрополии. Но географическая обособленность колонии общего потока национальной жизни, особенности природно-климатических условиях развитие меховой торговли привели к тому, что в колонии этот строй имел свои особенности.

Начнем с того, что выделим две основные категории населения колонии зависимости от этнической принадлежности - это европейские переселенцы и индейцы.

Группу первых составляли преимущественно выходцы из метрополии. При этом предпочтение отдавалось французам - католикам. Корона не допускала в свои владения не только представителей других европейских государств, а даже своих подданных (Например, гугенотов. Однако эта категория была чрезвычайно пестрой по своему составу и в зависимости от статуса свободы делилась на свободных и несвободных. Свободное, в свою очередь, состояло из таких общественных групп: колониальной верхушки (губернатор, интендант, епископ, землевладельцев-сеньоров (местное дворянство, акционеры компаний, торговая буржуазия, военные офицеры, чиновники местной колониальной администрации, религиозные ордена) и поселенцев (крестьян -абитантив, ремесленников, прислуги, свободных охотников) [3]. Основаниями для этого раздела были: доступ к публичным должностей, возможность при осуществлении меховой торговли или любой другой коммерческой деятельности пользоваться правительственной опекой патронажем) и, наконец, сеньйориальний статус - наличие земельных наделов. К тому же эти группы, в отличие от метрополии, были социальное непостоянными: индивид простого происхождения при наличии определенной экономической мощи и земельных владений мог подняться на более высокую ступень социальной лестницы. Основная масса свободного населения жила в сельских приходах, хотя уровень урбанизации был достаточно высоким: каждый четвертый колонист проживал в городе.

В несвободную группу европейских переселенцев входили Сервенти - белые наемные рабы. Среди них выделялись такие две категории: преступники, осужденные за совершение тяжких преступлений, которые изъявили желание отбывать наказание в Новом свете, «законтрактованы» иммигранты. Что касается второй категории Сервенти, то ими были жители метрополии, лишенные средств существования, которые приобретали данный статус путем продажи себя в рабство для покрытия расходов на переезд и питание на корабле в Америку. Правовой основой такой продажи были, такзвани, трудовые договоры или контракты. Отсюда и название этой разновидности рабства - «контрактация». Такие договоры заключались сроком на 7-14 лет. После его истечении они формально получали право на получение земельного надела в 50 акров. Поскольку после увольнения бывшие Сервенти не имели возможности завести свое хозяйство, то, как правило, становились наемными рабочими. По правовому статусу последние приравнивались к неграм и индейцев, хотя стоили гораздо дешевле, их можно было покупать и продавать на аукционе, наказывать кнутом, а бегство считалась тяжким преступлением и приводила к продолжению кабального срока.

Среди коренных жителей Северной Америки - индейцев, населявших территорию Новой Франции, можно также выделить свободных и рабов. Относительно свободного «красного» населения, то оно включало вождей завоеванных или союзнических племен и их членов - охотников и воинов.

Индейское рабство было довольно распространенным явлением. Главными источниками порабощения были покупка или захвата в плен. Труд «красных» рабов широко использовался не только в хозяйстве и домах землев-ласникив-сеньоров, но и простых цензитариив. Рабство в Новой Франции мало преимущественно патриархальный характер (так называемое домашнее рабство). Иначе и не могло быть: захваченные Индейцы могли сбежать в малодоступные районы или быть уволенными соплеменников. К тому же, колонистам они больше были необходимы для меховой торговли как основные поставщики меха, а не как сельскохозяйственные работники. Следует отметить, что в Новой Франции имело место и негритянских рабство. Однако через значительные расходы на их перевозку «черные» рабы были редким явлением.